césar du meilleur espoir masculin les héritiers
Ce n’est pas encore la rentrée des classes. Le grand moment collectif a lieu. Dans la scène qui suit, Malik assiste dans un bus à une scène raciste où une femme refuse de s’adresser à une autre femme qui porte le voile (retour de la question du vêtement qui représente une valeur). Pourtant, il y a un espoir, lorsque, dans le bus en chemin pour le concours, Malik et Ibrahim se saluent, séparés par une vitre, mais réconciliés. PRÉSENTATION DU RÉALISATEUR / DE LA RÉALISATRICE, concours national de la Résistance et de la Déportation. Pourquoi les emmène-t-elle dans une église ? Elle doit porter des valeurs qui ne sont pas les siennes. Personne n’est là pour voir la dispute d’une jeune fille voilée avec l’administration du lycée. C’est un premier pas pour sortir du communautarisme : provoquer des « chocs d’univers », faire se confronter les cultes, les religions, les sortir de leurs enclaves. Dès la scène de la rentrée, les images s’enchaînent avec un rythme soutenu, le montage est rapide, il y a profusion de « plans », pour traduire l’agitation du premier jour de classe. ©AlloCiné, Retrouvez tous les horaires et infos de votre cinéma sur le numéro AlloCiné : 0 892 892 892 (0,34€/minute), Paris, France | 20/02/2015. Le César du meilleur espoir masculin est une récompense cinématographique française décernée par l'Académie des arts et techniques du cinéma depuis 1983. La réalisatrice a assisté à des cours que Madame Anglès donne au lycée pour nourrir l’écriture de son personnage. Lors du cours catastrophique où on parle de Shakespeare, on peut percevoir la différence entre la méthode d’Anne Gueguen et celle de la prof de Français qui rabaisse les élèves en les comparant à une autre classe plus performante sans parvenir à les intéresser à son cours. Préférences cookies | Quand Anne s’absente suite au décès de sa mère, la classe sombre dans l’échec scolaire. Elle leur pose des questions qui les obligent à réfléchir, plutôt que de poser des questions sur des connaissances qu’ils n'ont pas. D’une scène à l’autre, la réalisatrice expose déjà son ambition : passer de la division à l’union, au collectif. C'est lui qui a eu envie de raconter l'histoire de sa classe de seconde, une classe difficile qui sous l'impulsion de sa prof d'histoire passe avec succès en 2009 le Concours national de la résistance et de la déportation. La diversité se fonde-t-elle principalement sur l’apparence ? Ses paysages sont déserts, ce qui produit un contraste tranquille avec le lycée qui foisonne, qui est tout le temps agitation, vacarme. Léon Blum, figure historique du socialisme français, qui a lui-même été déporté dans les camps nazis. Nous découvrons la classe de Seconde 1 en même temps qu’Anne Gueguen, la prof principale. Dans cette classe, il y a Mélanie la rebelle, Julie l’élève sérieuse, Théo qui ne parle jamais, Malik qui veut faire du cinéma, Max le blagueur, Olivier qui vient de devenir Ibrahim après s’être converti à la religion musulmane, ou encore Jamila victime de sexisme. Au Lycée Léon Blum de Créteil, la classe de seconde 1 est réputée pour être ingérable et son niveau scolaire est le plus faible. © 2020 Copyright RFI - Tous droits réservés. Il y a beaucoup de « plans rapprochés » dans le film, c’est-à-dire que les personnages sont filmés de près. En devenant Ibrahim, il a changé d’identité. – Comment est filmée la banlieue ? Que lui reproche à l’inverse Malik ? C’est par cet angle qu’elle va interpeller ses élèves, en leur montrant une représentation chrétienne où Mahomet est en Enfer. L’identification des élèves au sujet du concours (« Les adolescents et les enfants dans le système concentrationnaire nazi ») est renforcée suite à cette visite. Le montage, éclaté, vient mettre en avant un maximum de réactions sur les visages des élèves. Jeux concours | Rudy s’exprime sur ce point : « moi je pense que les vêtements et avoir sa propre coupe de cheveux ça permet d’avoir sa propre identité ». Enthousiasmée par le projet, la réalisatrice accepte de le porter. Le lycée, la salle de classe, sont une métaphore de la société, un microcosme qui désigne le Tout. Il a rédigé une première version du scénario en s’inspirant des événements vécus avec sa classe. Elle s’apprête à entrer dans la salle, dans l'arène, et le mouvement de caméra portée traduit un mélange d’excitation et d’appréhension du personnage : nous ne voyons que son dos mais la caméra portée exprime une intériorité, son état d’esprit, son émotion. Anne Gueguen était parvenue à capter leur attention en évoquant Mahomet, en les attaquant sur le terrain de leurs convictions profondes, et en leur demandant : « est-ce que vous me voyez ? Meilleur film de Fiction Toronto Jewish Film Festival 2015. Quelque temps plus tard le verdict tombe : ils sont lauréats et se rendront dans les salons de l’École Militaire à Paris pour la remise des prix. Parfois le film ralentit, lorsque la banlieue est filmée dans ses moments de creux, de vide. La cérémonie des Césars se déroule le 20 février 2015 à partir de 21h, et parmi les nommés dans la catégorie meilleur espoir masculin figure Ahmed Dramé. Car quand ce respect n’est pas là, il est impossible d’enseigner à cette classe de seconde comme le montre la scène avec la prof remplaçante. Les couloirs sont vides. Comment Malik passe-t-il ses vacances ? (Edition 40), Aya et la Sorcière : on a vu le nouveau film Ghibli, entre tradition et rupture, 10 films à voir avec ses enfants par Bérénice Bejo, marraine de Mon premier festival 2020, Soul au Festival Lumière : on a vu le nouveau film Pixar, Bande-annonce La Nuée : un film fantastique français avec des sauterelles. « Les Héritiers » est son troisième film. Là est l’héritage qui donne son titre au film. Des transformations individuelles vont alors progressivement fonder la dynamique du groupe. Pour provoquer une prise de conscience, Yvette, chargée du centre de documentation, qui assiste Anne dans l’animation de l’atelier de travail pour le concours, emmène les élèves au musée de la Shoah. Comment peut-on mettre ce changement en relation avec la méfiance envers les « jupes trop longues » de la déléguée des parents d’élèves ? Une impression d’ennui ressort de cette façon de filmer la ville, et Malik le dit bien : « les vacances ça m’emmerde ». En faisant se confronter les deux religions, en provoquant la réaction des adolescents, puis en les calmant pour les inciter à analyser ce qu’il y a dans l’image chrétienne, les amenant à réfléchir à la signification du mot « propagande », elle parvient à gagner leur intérêt. Nomination Meilleur jeune espoir masculin pour Ahmed Dramé César 2015. Madame Gueguen confronte ses élèves à un héritage culturel et religieux qui n’est pas toujours le leur, ou dont ils sont déconnectés. CGU | Anne Gueguen parvient à gagner leur respect et leur attention, en leur posant les bonnes questions et en les interpellant sur leurs convictions. En s’habillant avec une djellaba, il a changé de valeurs. Le film pose la question de la confrontation des valeurs, des vêtements qui les symbolisent, et de la liberté de les afficher et laisse à chacun la place d’y répondre, ou tout simplement d’y réfléchir. Les héritiers du cinéma se bousculent au portillon cette année en vue de la remise des César. « Il y a un autre monde de l’autre côté du périph et vous y avez votre place » leur assène-t-elle, en plus d’être la seule à les défendre au conseil de classe. – Anne Gueguen, la prof d’histoire interprétée par Ariane Ascaride, s’est inspirée de l’enseignante de la véritable histoire : Anne Anglès. – Ahmed Dramé était dans la fameuse classe lauréate du concours. Le vêtement est un vecteur de sens, il porte une signification, traduit un code, des valeurs. Sexisme, à travers le personnage de Jamila, qui se fait menacer et traiter de « pute » par trois lycéens, en raison des vêtements qu’elle porte. Madame Gueguen, la professeure d’histoire, décide de faire participer ces élèves au concours national de la Résistance et de la Déportation. Le contenu auquel vous tentez d'accéder n'existe pas ou n'est plus disponible. RFI n'est pas responsable des contenus provenant de sites Internet externes. Une nouvelle rentrée scolaire. La transformation peut être aussi bien de l’ordre de l’ouverture que du repli grégaire. « Madame Gueguen » les informe des options que chacun aura à suivre, distribuées au gré des décisions administratives du lycée. « Il n’y a pas d’image innocente », et l’image de Malik, de confession musulmane, et de Camélia, de confession juive, se tenant la main et vivant une amourette de lycéens est forte et renvoie à Roméo et Juliette. Les élèves en sortiront transformés. Et ce qu’elle leur apprend, c’est que la lutte contre le racisme n’est pas divisible, spécifique, éclatée : elle est universelle. Dans les couloirs encore déserts du lycée Léon Blum à Créteil, le son d’une dispute éclate. Et contre toute attente, portés par la foi que leur prof place en eux, les élèves s’investissent dans le concours. C’est un discours dévalorisant, qui montre que ces jeunes ont terriblement besoin de confiance, mais peu importe, Théo a parlé. Jamila plaisante, elle sait lire. », les ramenant à une humanité primaire, celle de la personne qui se tient devant eux. La balance est fragile. Son premier film en tant que réalisatrice sort en 2012 et s’intitule « Ma Première Fois ». 1 nomination Données Personnelles | Il y a une instabilité, une tension nerveuse à l’image. – Le film est inspiré d’une histoire vraie. Ils célèbrent leur victoire sur le Champ de Mars, heureux. Derrière toute la violence, physique ou psychologique, présente dans le film, se dessine l’espoir que nous pouvons tous, chacun d’entre nous, hériter des combats des générations qui nous précèdent, et nous en trouver transformés, grandis, révélés à nous-même, quelles que soient nos origines, où que nous vivions, et quels que soient les vêtements qu’on porte. Deux moments décisifs vont faire basculer le rapport des élèves avec le sujet du concours. La première fois que Théo s’exprime, c’est pour dire qu’il pense qu’ils ne sont pas capables de faire le travail exigé par le concours. Les tensions sont nombreuses et les disputes violentes. L'Académie des César a dévoilé la liste des 32 acteurs et actrices pré-nommés pour le prix du Meilleur Espoir Masculin et Féminin 2015. Lorsqu’on l’enlève, ces valeurs ne nous quittent pas, mais nous ne pouvons plus les afficher, les révéler au monde – il faut alors user du langage pour raconter son être, ses valeurs. Petit à petit, à mesure qu’Anne Gueguen les incite à penser par eux-mêmes, une évolution se fait sentir dans la vie des jeunes. Ils réécriront le scénario ensemble et Ahmed Dramé joue le rôle de Malik dans le film. La scène s’ouvre sur Jamila qui s’amuse à épeler les noms des camps de concentration : « j’apprends à lire » dit-elle. Cette nuit, la 42ème cérémonie des César a récompensé de nombreux talents. RFI - Actualités, info, news en direct - Radio France Internationale. Pourtant, ils travaillent encore en groupes séparés. Son combat continue. Âgé de 21 ans, né en France de parents maliens, il est l'un des acteurs principaux du film Les Héritiers, mais aussi le coscénariste. La classe de Seconde 1 est diverse et agitée. C’est que 29 communautés coexistent dans l’établissement, et ce n’est pas toujours facile pour l’équipe enseignante de réunir tout le monde sous une même bannière. Le rythme du film ralentit, les plans sont plus larges et durent plus longtemps. C’est pour cela qu’il y a une forme d’asservissement, de négation de soi, dans les menaces que reçoit Jamila qui l’obligent à consulter le site « jeune et pudique ». A travers la galerie des jeunes de seconde, le film s’intéresse aux différents conflits qui régissent un lycée en banlieue. Un changement est en marche. Les conflits internes de la classe ont été résolus à travers le projet collectif. Les adolescents tirent au sort leurs noms. Dans cette passation, cette transmission des valeurs, d’une génération à l’autre. Ils collectent des témoignages audios et écrits, lisent, regardent des vidéos, et prennent le parti de toujours mettre en avant les noms des gens dont ils découvrent la tragique histoire. Personne n’est donc d’accord sur la taille adéquate d’une jupe et les préjugés culturels divisent. Et a voulu partager son prix avec son réalisateur, Ladj Ly. Il est soulevé au conseil de classe, avec une déléguée des parents d’élèves qui se plaint de jupes trop longues et de bandeaux dans les cheveux portés par « certaines élèves ». Découvrez le dossier de presse complet du film. Les élèves refusent catégoriquement au début, s’en croyant incapables, mais la confiance que leur accorde leur professeure principale les pousse à s’investir dans ce projet collectif. Les plans de la banlieue sont au contraire « larges », il y a de l’espace dans le cadre. Anne Gueguen reprend son discours de début d’année. Le deuxième moment décisif est le face-à-face entre les élèves et Léon Zyguel, un survivant des camps de concentration. Mais elle est bel et bien en train d’apprendre : la signification des mots, l’importance des noms, des personnes qui se cachent derrière. Elle enchaîne sur la réalisation d’un deuxième long-métrage, « Bowling ». Conflit social, précarité, avec Rudy pour qui le conseil de classe veut émettre un avis défavorable alors que son père est à l’hôpital et qu’il doit s’occuper de ses frères et sœurs. Mais elle débute son film par une question qui divise, et qui vient soulever tout un tas d’autres questions, sur la laïcité, sur les convictions, sur les pratiques culturelles et sur l’école. César 2015 : Kevin Azaïs est sacré meilleur espoir masculin, 2e trophée pour Les combattants; César 2015 : Kevin Azaïs est sacré meilleur espoir masculin, 2e trophée pour Les combattants Le conflit religieux est aussi au cœur de l’animosité entre Malik et Olivier, tout fraîchement converti à la religion musulmane, et qui reproche à Malik de ne pas être un bon pratiquant. Par la suite, le film garde cette dynamique pour épouser le rythme de la parole, des échanges verbaux. Retrouvez la nomination du film Les Héritiers realisé par Marie-Castille Mention-Schaar. Le véritable basculement a lieu lorsque les élèves rencontrent Léon Zyguel, un rescapé des camps de concentration qui leur raconte son histoire. Mélanie se passionne pour Simone Weil, Malik, de confession musulmane, se rapproche de Camélia, de confession juive, Théo se met à parler, Julie prend confiance en elle, … Mais certains problèmes persistent : Jamila, sous la menace de certains élèves, est contrainte de changer son style vestimentaire, et Olivier, devenu Ibrahim, développe une pensée intégriste et quitte le groupe de travail. On peut voir dans cette scène une dénonciation d’un arbitrage parfois dysfonctionnel de l’école qui peut enfermer les élèves dans des matières qui ne leur conviennent pas. Le dossier est bientôt prêt pour le concours. Anne Gueguen leur a appris à connaître leur propre valeur. Sur la voix de Mélanie qui lit le serment se superpose celle de Léon Zyguel. « Il n’y a pas d’image innocente » leur dit-elle. César 2015 Chaque fois qu'elle passe les portes de la salle de classe, elle est prête au combat. Le film le fait incarner l’intégrisme musulman (alors qu’il est tout fraîchement converti), qui ostracise, qui sépare – il est le seul à ne pas vouloir participer au concours. Les élèves se retrouvent sous la maxime de Léon Blum : « j’ai souvent pensé que la moralité consiste en le courage de faire des choix ». Prix du Public Santa Barbara International Film Festival 2015. ... César 2015 (Edition 40) ... César du Meilleur jeune espoir masculin. Qu’est-ce que cela nous dit de la vie dans un quartier populaire ? Les superstars : Félix Maritaud et Karim Leklou Mis en lumière grâce au film 120 Battements par minute (grand prix du jury à Cannes et César du meilleur film 2017), où il jouait Max (un second rôle), Félix Maritaud est aujourd’hui pré-nommé aux César dans le film Sauvage réalisé par Camille Vidal-Naquet. Après avoir vu « Ma première fois », le premier long métrage de Marie-Castille Mention Schaar, il décide de lui envoyer le scénario. Parmi eux, les meilleurs espoirs masculin et féminin du cinéma français. Et c'est à cet âge que tout se détermine. Toute la banlieue est construite sur un système shakespearien, il y a toujours deux clans ennemis : les femmes et les hommes, les musulmans et les catholiques, les pratiquants et les non-pratiquants, les cancres et les grosses têtes…plein de Capulet et de Montaigu prêts à se battre au moindre mot de travers, et la présence de la violence dans le film est forte, jusqu’à l’agression de Madame Gueguen par un lycéen enragé. Il est nommé dans la catégorie meilleur espoir masculin pour la 40e cérémonie des César. C’est la force du personnage d’Anne Gueguen : elle invente un dialogue, elle crée une passerelle pédagogique pour atteindre ces lycéens, communiquer avec eux. Il soulève sans le savoir la question de « l’irréductibilité de l’être » : que reste-t-il de notre identité lorsque nous sommes nus et le crâne rasé ? Un film qui résonne encore plus depuis les attentats en France. – Pourquoi Olivier, devenu Ibrahim, refuse de participer au concours ? C’est pourtant ce qu’entreprend Anne Gueguen, qui enseigne l’histoire-géographie et l’histoire de l’art, avec la classe de Seconde 1 dont elle est professeure principale. – La scène où Léon Zyguel, un rescapé des camps de concentration, vient témoigner devant les élèves, a été filmée en une seule prise, avec quatre caméras. C’est cette foi qu’elle leur accorde qui assoit son autorité et lui permet de gagner leur respect. Léon Zyguel qui est là, sous leurs yeux, c’est l’Histoire qui s’incarne dans un corps, l’Histoire qui devient visible, palpable. Beaucoup d’élèves ne sont pas dans l’option qu’ils avaient choisies, et la phrase « vous n’avez pas le niveau » revient plusieurs fois pour justifier les orientations. – Quels sont les deux moments décisifs qui changent le regard des élèves sur les camps de concentration ? Conflit laïc, avec la confrontation des cultes religieux face à l’école laïque. dans les festivals pour le film "Les Héritiers". Ex. La réalisatrice avait donné aux jeunes acteurs pour indication d’oublier le film et de se concentrer sur l’histoire de l’ancien déporté. L'analyse ci-dessous se veut complémentaire de ce dossier. Et la liberté ? Olivier lui a changé de nom. Retrouvez les offres Vidéo à la demande pour "Les héritiers" sur le site de référencement du CNC. Madame Gueguen les exhorte à penser par eux-mêmes : « ce qui est intéressant dans ce concours c’est votre réflexion à vous », mais la classe est toujours divisée en petits groupes et le grand moment collectif n’a pas encore eu lieu. Pour les jeunes qui agressent Jamila, sa jupe est trop courte, pour la maman déléguée des parents d’élèves, certaines filles portent des jupes trop longues. Ce sujet qui ne les concernait pas devient soudain très proche d’eux, car ils comprennent qu’ils ne s’agit plus de « juifs », ou de « cours d’Histoire », mais d’atrocités commises à l’encontre d’êtres humains qui souvent étaient même plus jeunes qu’eux. La question de la tenue vestimentaire revient alors. Ils font alors deux groupes de travail et arrivent à travailler en équipe. Prix du Conseil représentatif des institutions juives de France (Crif) C’est la rentrée, une nouvelle année commence et Anne Gueguen reprend son discours de professeure principale avec de nouveaux élèves. Le travail que fait l’enseignante dans le film est de recréer du collectif, du « vivre-ensemble ». Elle réclame son attestation de réussite au Bac, on refuse de la lui remettre tant qu’elle n’enlève pas son voile. Ils écoutent les témoignages des déportés survivants, retrouvent leurs écrits, les consignent, toujours en rappelant leurs noms. Elle ne prononce pas, comme sa collègue, la terrible sentence : « de toute façon vous n’y arriverez pas ». Publicité | Que reproche-t-il à Malik ? C’est le conflit qui prend le plus de place dans le film. – « Les héritiers » mélange des comédiens amateurs et professionnels et a été tourné dans le lycée où s’est déroulée la véritable histoire. À son retour, Anne prend une décision : elle propose à la seconde 1 de participer au concours national de la Résistance et de la Déportation. Politique de cookies | L’atelier de travail pour le concours au lycée devient alors le lieu de tous les possibles. Elle a produit de nombreux films aux cours des années 2000 et scénarise en 2009 le film de Lucien Jean-Baptiste « La première étoile ». Le final offre une victoire à ces jeunes qui se pensaient perdus d’avance. Recrutement | 552 relations. Cela passe par redonner de la confiance à ces jeunes, de l’estime pour eux-mêmes. « Est-ce que vous me voyez ? – Pourquoi Jamila change-t-elle de style vestimentaire au cours du film ? Mais il doit toujours être un moyen, jamais une fin. Festival de Cannes 2014 dans le cadre des « écrans juniors », 1er prix de la sélection Seminci Joven de Valladolid 2014, Prix du public au Boston Jewish Films Festival 2014, DGB Film Preis Filmfest Emden, Allemagne 2015, Open Eyes Jury Award Nuremberg Human Rights Film Festival 2015, Prix spécial du Jury et Prix du Public ColCoA Los Angeles 2015, Meilleur film de Fiction St-Louis International Film Festival 2015, Meilleur film de Fiction Toronto Jewish Film Festival 2015, Prix du Public Santa Barbara International Film Festival 2015, Nomination Meilleur jeune espoir masculin pour Ahmed Dramé César 2015, Prix du Conseil représentatif des institutions juives de France (Crif). La cérémonie des Césars se déroule le 20 février 2015 à partir de 21h, et parmi les nommés dans la catégorie meilleur espoir masculin figure Ahmed Dramé. Le film s’inspire d’une histoire vraie : celle d’une classe d’un lycée de banlieue qui va parvenir à surmonter ses différences pour créer un groupe soudé et uni. Une élève veut récupérer son attestation de réussite au Bac, mais on refuse de la lui remettre tant qu’elle n’enlèvera pas son voile. On lui ôte le choix de pouvoir porter ce qui la représente. Les travailleurs des camps nazis portaient tous la même tenue et leurs crânes étaient rasés. – Les travailleurs des camps nazis portaient tous la même tenue et leurs crânes étaient rasés. On le voit s’y ennuyer, dans sa banlieue, taper seul dans son ballon de foot sur un terrain vide, traîner dans les rues endormies, même en plein jour. La plupart des élèves sont en échec scolaire. Là est le projet éminemment politique du film. Son aventure continue. Ce qui importe est moins le vêtement qu’on porte, la coupe de cheveux qu’on affiche, que le fait d’avoir la liberté de choisir ce vêtement, cette coupe de cheveux (c’est d’ailleurs la maxime de Léon Blum inscrite sur le mur du lycée : « J’ai souvent pensé que la moralité consiste en le courage de faire des choix »). Les noms des élèves sont prononcés à voix haute : c’est ça la première identité, un nom, et pas un numéro comme dans les camps nazis où les noms étaient confisqués, où chacun devenait une immatriculation. Ahmed Dramé, dans «Les Héritiers». L’Histoire rattrape ces jeunes élèves, dans un effet de cycle, de boucle, souligné par le mouvement de caméra qui suit Jamila dans un mouvement circulaire. Saisie, la Seconde 1 réalise l’importance du travail qu’ils sont en train d’effectuer et choisissent de travailler collectivement. Fréquentation certifiée par l'ACPM/OJD. Le niveau scolaire y est très faible et les élèves donnent tout le mal du monde à leurs enseignants qui considèrent la plupart comme des cas désespérés. La réalisatrice a favorisé l’improvisation pour que ses jeunes comédiens soient le plus naturel possible, et a tourné avec plusieurs caméras pour saisir leurs propositions. Qui sommes-nous | – Pourquoi Madame Gueguen montre-t-elle à ses élèves une image de Mahomet en Enfer ? Pourtant, la scène qui suit et montre la rentrée des classes s’ouvre sur un drapeau français, voletant au grès du vent, qui laisse apparaître derrière lui des élèves divers et variés qui s’acheminent vers le lycée. Les méthodes d’enseignement de la professeure, sa façon de s’adresser à des élèves en échec scolaire et de les investir dans le processus d’éducation, redonnent espoir dans l’école et dans la capacité des jeunes des quartiers populaires à devenir maîtres de leurs destins. Ce n’est plus un paragraphe dans un manuel, ce n’est plus une abstraction, l’Histoire se tient devant eux et leur parle.

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